قَسامَة بْنِ [ زُهَير ] ( 1 ) ، عَنْ أَبِي هريرة ، عن ( 2 ) النبيِّ ( ص ) . وَتَابَعَهُ عَلَى هَذِهِ الرِّواية القاسمُ بْنُ الفَضل ( 3 ) . قَالَ أَبِي : هَذَا أشبهُ ؛ لأنَّ هِشَامَ ( 4 ) أحفَظُ مِنْ هَمَّام ( 5 ) . 1045 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حُمْران ( 6 ) ، عَنِ الفَضْل بْنِ سُوَيد ، عَنْ أَبِي المَلِيح بْنِ أُسَامَةَ ( 7 ) ، عَنِ ابْنِ عمر ، عن ( 8 ) النبيِّ ( ص ) قال : مَا مِنْ عَبْدٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ إلاَّ غُفِرَ لَهُ ؟ قَالَ أَبِي ( 9 ) : يَقُولُونَ : عَنْ أَبِي المَلِيح ، عن عبد الله بن سَلِيل ( 10 ) ، عن ميمونة ، عن النبيِّ ( ص ) .

--> ( 1 ) في جميع النسخ : « زيد » ، والتصويب من مصادر التخريج . ( 2 ) قوله : « عن » سقط من ( ك ) . ( 3 ) روايته أخرجها البزار في " مسنده " ( 243 / أ / مسند أبي هريرة ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 742 ) ، وأخرجه الحاكم في " المستدرك " ( 1 / 352 - 353 ) من طريق معمر ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ قَسَامَةَ بْنِ زهير ، عن أبي هريرة ، به . ( 4 ) كذا في جميع النسخ ، بحذف ألف تنوين النصب ، على لغة ربيعة ، وقد تقدم التعليق عليها في المسألة رقم ( 34 ) . ( 5 ) ذكر الدارقطني في " العلل " ( 2244 ) طريق همام والقاسم بن الفضل ، ثم قال : « والله أعلم بالصَّواب » . ( 6 ) روايته أخرجها البخاري في " التاريخ الكبير " ( 5 / 114 ) تعليقًا من طريق معلَّى بن أسد ، عن محمد بن حمران ، به . ( 7 ) اسمه : عامر ، وقيل : زيد ، وقيل : زياد . ( 8 ) قوله : « عن » سقط من ( ك ) . ( 9 ) قوله : « أبي » سقط من ( ك ) . ( 10 ) ويقال : « عبد الله بن سليط » : بالطاء كما سيأتي في التخريج ، وترجم له ابن حجر في " تهذيب التهذيب " ( 2 / 348 ) باسم : عبد الله بن سليط - بالطاء - ، ثم قال : « وكذا ذكر البخاري الاختلاف في أبيه ، والرَّاجح : السَّليط » . وقال الخطيب في " الفصل للوصل " ( 1 / 389 ) : « وقال يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ : عَنْ أبي بكار ، عن أبي المليح ، عن عبد الله بن سليل باللام بدل الطاء » ، ثم روى في ( 1 / 391 ) عن ابن معين أنه قال : « ليس بابن سليل ؛ إنما هو : عبد الله بن سليط » .